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ASTROLOGÍA DEL MATRIMONIO. La Carta Compuesta. Por Carlos F. de la Puente. Editorial Kier.
"Ponme cual sello sobre tu corazón, como una marca en tu brazo porque es fuerte el amor como la muerte... fuerte llama; las muchas aguas no podrán apagar el amor ni lo ahogarán los ríos". El Cantar de los Cantares de Salomón, Cap.8,6-7
Qué es una CARTA COMPUESTA? Leamos lo que nos dice el autor:
(pg.10) La Carta Compuesta es similar, en su metodología de elaboración, a la conocida técnica de los Puntos Medios entre diferentes planetas, dentro de una carta natal individual, con la salvedad de que aquí se trata de la distancia media que separa a los mismos planetas, considerando dos diferentes cartas natales.
Hay diferencia entre Carta Compuesta y Sinastría?
(pg.8/9) La Sinastría también propone una modalidad de lectura astrológica de las relaciones humanas. Se diferencia de la Carta Compuesta en que informa respecto de lo que sucede cuando ambas personas se encuentran y comienzan a frecuentarse. Ilustra lo que ocurre a cada una de ella con relación a la otra. Correspondería, en términos antropológicos, al período del "cortejo" o noviazgo, destinado al mutuo conocimiento y adaptación caracterial, ditante aun del compromiso a largo plazo.
La Carta Compuesta, en cambio, informa acerca de la existencia y características de "algo" que es el resultado, el producto de la interacción de ambas individualidades constituyentes de la pareja y que se vuelve manifiesto luego de cierto tiempo de mutua alquimia. Ese "algo" difiere, en mayor o menor medida, de las identidades que le dieron origen. Puede enriquecerlas o perjudicarlas. Sin duda, las transformará.
(pg.35) LOS SIGNOS ASTROLÓGICOS EN LA CARTA COMPUESTA:
Consideramos que la energía de un signo se enfatiza en la Carta Compuesta cuando:
1. Se halla el Sol, la Luna o un grupo de planetas ubicado en dicho signo, y
2. Cuando el Ascendente y/o el Medio Cielo y/o sus regentes se encuentran en tal signo.
Priorizamos la importancia de los planetas respecto de la de las casad, debido a la relativa incertidumbre horaria natal, como dijimos anteriormente.
Analizaremos el efecto de su énfais en la Carta Compuesta, cuando esté enfatizado el signo de TAURO:
(pg.37) La estación se ha estabilizado en este segundo mes primaveral del hemisferio norte. El forraje abunda y los vacunos han logrado peso. La energía taurina es lenta, rumiante, sólida. Lo duradero es la característica del signo. El confort seguramente se hará presente en la elección de muebles y artefactos que faciliten la vida cotidiana. Se elige la buena calidad aunque cueste más dinero. Lo importante es lo permanente.
Tauro es Yin: la belleza en su estado natural. Armonía y simplicidad sin ostentación. Lo sensorial otorga placer a la pareja. La buena mesa, el buen vino, la buena ropa, el buen perfume. No a la ostentación, no a la chabacanería, no a lo superfluo. El matrimonio "taurino" desea ser como un famoso automóvil alemán: confortable, macizo, confiable.
Puede que alguno de ellos o ambos perciban que la relación los desactiva, los languidece, pues Tauro no tiene prisa y la pereza es su pecado capital, seguido muy de cerca por la gula.
El dinero es resguardado; la energía no es dilapidada. Es probable que el vínculo se caracterice por su capacidad de ahorro y de materialización. Puede que los demás los acusen de aburridos o previsibles, pero también es probable que recurran a ellos cuando precisen de un préstamo. La pareja taurina rara vez es insolvente y casi siempre es propietaria.
Las decisiones son el fruto de largos períodos de meditación, pero una vez tomadas, difícilmente se retroceda. El toro embiste y no se detiene ante nada.
El realismo guía sus movimientos. Hay afecto por los hijos y preocupación por su bienestar material.
Se los llega a considerar en ocasiones como una propiedad, más que como individuos, lo cual no es bueno.
Son padres pacientes y hasta pueden parecer descuidados con la crianza de los hijos, pues tienden al "laissez faire". En realidad, ellos desean, por sobre todo, vivir en paz. Pueden en ocasiones llegar a "comprarla" con dinero u obsequios.
La mentira no suele tolerarse; de ahí que la fidelidad es un tema importante; al igual que la constancia en el esfuerzo y la perseverancia hasta el límite de la testarudez. Es así como suelen verlos los amigos. Y es mejor no enemistarse con la pareja taurina, pues no olvida. Por sobre todas las cosas, no tolera que se opine de su intimidad ni que se la juzgue.
Además, si uno finalmente pelea con ellos, se quedará sin esas maravillosas cenas regadas con buen vino, características de los hogares regidos por la solidez del Toro.
Adsí como en Aries la cualidad del vínculo "aceleraba" a sus integrantes, la energía de Tauro los estabiliza, los "aterriza". Fomenta la concreción y la perseverancia. Indica probabilidad de acceder a las "bodas de oro".
Una fuerte aspectación uraniana o marciana puede otrogar dinámica a esta estructura conyugal, quizás demasiado bucólica. Asimismo Neptuno brindaría algo de su mundo espiritual, a efectos de elevar el terráqueo mundo taurino.
El símbolo del signo habla de totalidad, pues es un círculo, alegoría del mundo, conectado con el Cielo por la media luna superior, los cuernos del toro. La viviente serenidad de la materia es Tauro, en sentido profundo. Su plácida plenitud ha de enriquecer este hogar
De la Puente, Carlos
Nació en la ciudad de Buenos Aires, el 20 de febrero de 1948. Su interés por todo lo atinente al universo de lo humano le llevó a completar la licenciatura en Ciencias Antropológicas, en la Universidad de Buenos Aires, para luego especializarse en el estudio de las religiones orientales, específicamente el Budismo Zen del Japón.
Paralelamente recibió la formación de Instructor Internacional en Touch for Health y realizó el instructorado en el Sistema Milderman de Argentina, desarrollando ambas disciplinas en Buenos Aires.
Su aproximación al ámbito de la astrología se debió a la extensa amistad existente con el Lic. Eugenio Carutti. En los años iniciales de su aprendizaje llegó a comprender el enorme valor de la cosmovisión astrológica, de carácter humanista y relacionado por excelencia. Posteriormente ejerció como auxiliar docente en el Centro de Estudios Casa XI.
Actualmente despliega su actividad pedagógica y de investigación, en forma independiente, en los campos astrológico y antropológico, en la ciudad de Buenos Aires.


